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CHARLAS CON UN MAESTRO SAMMASSATI

Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica
COSMOGONIA SAMMASATI (3)
Hoy estamos dando la tercera (3) entrega sobre la Filosofía Sammasati.
Como hemos dicho antes, el objetivo de estas entregas es acercar a las
personas que estén buscando la espiritualidad, a una filosofía
liberadora, como lo es la Sammasati.
Este acercamiento los haremos a través de preguntas
que le hace un adepto a su Maestro Sammasati. Por intermedio de estas
inquietudes, que generalmente le surgen a aquellas personas que
comienzan el sendero espiritual, se aclaran la gran mayoría de
inquietudes, de quienes somos, de donde venimos, hacia donde vamos, cual
es nuestra misión en esta vida, es decir, damos respuestas a las
preguntas trascendentales del ser humano.
En el presente artículo vamos a presentar los versículos del 21 al 30
del primer capítulo titulado “Cosmogonía Sammasati”, del libro
inédito “Charlas con un Maestro Sammasati”.
Comencemos entonces:
21. Adepto: Maestro explícame, por favor, ¿cuáles son las leyes
que rigen al Budismo Sammasati?
22. Maestro: Querido adepto, déjame decirte que la enseñanza
Sammasati, carece de leyes, porque comprendemos que las leyes son
limitaciones a tu desarrollo espiritual, las leyes violan tu libre
albedrio, constriñen tu libertad. En el Budismo Sammasati no aprenderás
cosa diferente que no sea Dios y que no sean opciones, opciones que tu
escogerás cuales vibran contigo y cuáles no. El Budismo Sammasati te
abrirá las puertas de un conocimiento ilimitado, y puedas darte cuenta y
escoger tus opciones en esta fisicalidad. De esta manera te darás cuenta
que tu vida, no tiene que ser limitada a este plano. Comprenderás que
existen muchos otros planos y muchos otros lugares.
23. Adepto: Querido Maestro, ¿podrías aclararme un poco más esto
de tener un pensamiento ilimitado?
24. Maestro: Tu vida ha sido esclavizada por el miedo y tú mismo
te has atrapado con tus propios pensamiento y creencias limitantes. Mi
trabajo es mostrarte un nuevo horizonte de pensamiento ilimitado, un ser
ilimitado y de esta manera puedas desarrollar una vida ilimitada. Se te
dará esta enseñanza hasta el punto en que tú quieras recibirla, hasta el
punto que quieras vivirla, porque sólo tú puedes recorrer el camino,
nadie podrá recorrerlo por ti. Yo simplemente te guiaré hasta donde tú
lo permitas. Te guiaré desde tu ser indigno, que tu piensas que eres,
hasta que alcances tu real y propia grandeza y de esta manera tu
Espíritu Santo, brillará con más fuerza que nunca.
25. Adepto: Maestro, estos son nuevos conceptos para mí, me
parecen muy profundos. Me podrías explicar ¿qué debo cambiar en mí?
26. Maestro: Apreciado adepto, yo no te pido otra cosa, sino que
seas tú mismo, que reconozcas realmente quién eres. El problema radica
en que la mayoría de los seres humanos, no saben quiénes son en
realidad, ¿qué es su Espíritu Santo?, yo te enseñaré a que conectes con
él nuevamente, y cuando logres esta conexión, nunca más, tú te apartarás
de él. Cuando realices esta conexión con tu yo superior, tu chispa
divina, tu Espíritu Santo, no necesitarás que nadie más venga a
enseñarte algo. Esto te convertirá en un ser Soberano, dueño de tu
propia verdad y realmente libre para vivir con base en tu libre
albedrío.
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27. Adepto: Maestro, yo percibo muy distante,
poder alcanzar toda la sabiduría que tú profesas. En realidad, me parece
inalcanzable para mí, toda tu sabiduría.
28. Maestro: Adepto, quiero que siempre tengas muy claro esto, yo
no soy distinto a ti y no hay nadie sobre este plano o en cualquier otra
fisicalidad, que sea más grande que tú, ni Krishna, ni Budha, ni Jesús,
ni ningún otro maestro. De igual manera no hay nadie, absolutamente
nadie, que sea menos que tú. Todos somos iguales en el reino de Dios.
29. Adepto: Maestro, pero a mí me han enseñado que Jesús el
Cristo, es el hijo de Dios y debemos adorarlo.
30. Maestro: Está bien estudiar y seguir las enseñanzas de los
“Maestros”, pero aquellas personas que deseen adorar a otros y ser
seguidores, o hacer cosas como rituales fuera de ustedes, en lugar de
buscar dentro de ustedes mismos, deseo que sepan que la filosofía
Sammasati no es lo que están buscando. La filosofía Sammasati les
ayudará a convertirse en los dueños de su propia verdad, de su propio
entendimiento. Mientras tú adores, sirvas o seas devotos de cualquier
cosa fuera de tu propio ser, jamás podrás experimentar, ni expresar el
verdadero potencial que son y jamás podrán llegar a ser verdaderamente
libres. Seguirán esclavizados en el pensamiento, el dogma y la doctrina
de otros.
En el siguiente artículo profundizaremos sobre otros versículos de este
fascinante capítulo. Te recomiendo que los vayas coleccionando.
Adicionalmente como bono extra, dejamos la plegaria de “Agradecimiento
Diaria”.
Plegaria de Agradecimiento
Tomo consciencia que soy un bendecido de poder despertar un día más.
Y por la gracia que se me concedió de despertar físicamente,
dedicaré este día en pleno estado de consciencia, a mi despertar
espiritual.
Me comprometo con mis votos personales:
No mataré, ni propiciaré la muerte a ningún ser sintiente.
No tomaré para mi beneficio, nada que le corresponda a otro.
Me abstendré de cualquier relación sexual, que no sea con mi pareja
estable.
Me abstendré de pronunciar palabras mal intencionadas o apartadas de la
verdad.
Por ningún motivo, permitiré que entre a mi organismo algo que lo
contamine.
Estaré presto a dar, pues solo dando permitiré que la abundancia llegue
a mí.
Afaeyas, Afaeyas, Afaeyas.
Afaeyas es un mantra muy poderoso que usamos los budistas Sammasati,
porque abarca toda la eternidad. Significa: Así fue, así es y así será.
Diálogos regionales

Por: Edgar Cabezas
La relación entre el Plan Nacional de Desarrollo y Presupuesto con los
diálogos regionales y locales, es que se está haciendo una invitación
para que la ciudadanía participe, acorde con la propuesta de gobierno
presentada por el Pacto Histórico en la elaboración de los planes,
programas y proyectos para que se les asigne su correspondiente
presupuesto y así cumplirle a cada comunidad con la solución de las
necesidades básicas insatisfechas en empleo, salud, educación, vivienda,
alimentación y nutrición, deporte y
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recreación, un medio ambiente sano y una sociedad en paz.
Los animadores, facilitadores, afiliados y militantes de los partidos
políticos del Pacto Histórico si quieren ir a la consolidación del poder
político y ganar las elecciones regionales y locales en octubre de 2023
con candidatos propios y avalados en asambleas populares.
Para tomar posesión como gobernadores, diputados,
concejales y alcaldes tendrán que convocar a sus comunidades urbanas y
rurales, explicándoles la importancia de participar en la elaboración
del banco de planes, programas y proyectos municipales, así como su
asociatividad provincial y regional con otros municipios y
departamentos.
Los participantes en los diálogos regionales y locales tienen la
oportunidad de presentar al Consejo de Ministros, es decir a los 18
ministerios, las políticas públicas sectoriales que son prioridad a
ejecutar por consenso ciudadano en cada una de las regiones.
En principio, a las comunidades se les debe revelar que el territorio
que ocupan es una potencia de vida, definiendo la vida como la lucha de
todas las especies que se resisten a la muerte y a su potencial
extinción.
La mujer es la gestora de la vida y por eso, el cambio es
con la mujer a la que se le debe garantizar la participación paritaria
en la política electoral y en la administración pública, lo mismo que
acceso a la tierra, a la vivienda y al crédito para que contribuya a ser
la reordenadora del territorio en los usos humanos del ciclo del agua,
acueducto y alcantarillado.
Cada uno de los municipios debe tener políticas públicas relacionadas
con la adaptación al cambio climático mediante proyectos relacionados
con la revisión y actualización de los planes de ordenamiento
territorial así como con la creación, mantenimiento y conservación del
catastro multipropósito, a saber: conservación de los ríos, lagunas,
humedales y quebradas como cuerpos de agua vivos; plan de manejo para
las zonas de riesgo y ubicación de las familias amenazadas por
vulnerabilidad; recuperación de la biodiversidad del suelo flora y
fauna; fondo para la transición energética; legalización de los predios
en poder de las juntas administradoras de los acueductos veredales y sus
respectivos planes de conservación y restauración.
La eficacia de la transición de una economía extractivista hacia una
economía productiva, debe evaluarse mediante un indicador de la
productividad del trabajo, que mide la productividad media por hombre o
por hora de trabajo, sin que su trabajo produzca deterioro ambiental.
Y como de lo que se trata es de alcanzar autosuficiencia
y soberanía alimentaria, se precisa implementar el desarrollo de la
industria municipal de fertilizantes, enmiendas e insumos, centros de
acopio, cadenas de valor agregado y mantenimiento de las vías
secundarias y terciarias.
En salud, es importante identificar las necesidades de personal y de la
planta física de los hospitales municipales y los programas de
prevención de las enfermedades que estadísticamente más afectan a la
comunidad.
En educación, carencia de maestros con su correspondiente
y justa estabilidad laboral, currículos escolares pertinentes y un fácil
acceso a la educación tecnológica y superior. Para todas estas políticas
públicas se requiere que el Estado a través de del Plan Nacional y de
Presupuesto asigne recursos monetarios y personal cualificado.
Y esto, se logrará por primera vez, si en la elaboración del Plan
Nacional de Desarrollo y Presupuesto, los diálogos locales y regionales
logran vincular sus necesidades vitales.
A dicho Plan, tendrán que someterse los programas de
gobierno a las elecciones locales y regionales y, así mismo, las
comunidades podrán votar con mandato programático. Por la justicia
social, económica y ambiental: participe!
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