CHARLAS CON UN MAESTRO SAMMASATI

Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica

La Sabiduría de No Tomarse Nada Personal

En las enseñanzas de Budha, encontramos una profunda reflexión sobre la naturaleza del sufrimiento humano. Una de las causas fundamentales de nuestro malestar es la tendencia a tomarnos las cosas personalmente. La frase "No hay que tomarse nada personal, las personas dan lo que son" encapsula una sabiduría ancestral que nos invita a liberarnos de este hábito mental.

* El Ego y el Sufrimiento: El budhismo enseña que el ego, ese sentido de "yo" separado e individual, es la raíz de gran parte de nuestro sufrimiento. Cuando nos identificamos demasiado con nuestros pensamientos y emociones, nos volvemos vulnerables al dolor causado por las acciones de los demás. Al tomarnos las cosas personalmente, estamos permitiendo que el ego dicte nuestras reacciones y nos esclavice a las opiniones y juicios de los otros.

* La Naturaleza de la Mente: La mente humana es como un espejo que refleja el mundo exterior. Las personas actúan de acuerdo a sus propias experiencias, creencias y condicionamientos. Cuando alguien nos trata de manera hiriente o injusta, es importante recordar que sus acciones son un reflejo de su propio estado mental, no de nuestro valor como personas.

* La Compasión y la No-Adhesión: El budhismo, nos invita a cultivar la compasión hacia todos los seres, incluyendo aquellos que nos causan dolor. Al comprender que todos estamos sujetos al sufrimiento y que nuestras acciones son influenciadas por múltiples factores, podemos desarrollar una actitud de no-adhesión. Esto significa no aferrarnos a las opiniones de los demás, ni permitir que las críticas o los elogios definan nuestra autoestima.

* La Libertad Interior: Cuando dejamos de tomarnos las cosas personalmente, nos liberamos de una pesada carga. Al no permitir que las acciones de los demás nos controlen, experimentamos una mayor sensación de paz interior y libertad.

En conclusión, la frase "No hay que tomarse nada personal, las personas dan lo que son" nos ofrece una poderosa herramienta para transformar nuestra relación con el mundo y con nosotros mismos. Al practicar la no-adhesión y cultivar la compasión, podemos liberarnos del sufrimiento causado por el ego y experimentar una mayor felicidad y realización.

Reflexiona:

* ¿En qué situaciones tiendes a tomarte las cosas personalmente?

* ¿Cómo puedes cultivar una actitud más compasiva hacia ti mismo y hacia los demás?

* ¿Qué beneficios puedes obtener al dejar de permitir que las opiniones de los demás te afecten?

Tashi Delek, para todos y todas.

Vivir para la muerte

Por: Guillermo Navarrete Hernandez

Ese viaje a Medellín, Colombia, era un compromiso personal ineludible. Se trataba de la presentación de una prueba de conocimientos que allí se aplicaba, con motivo de un concurso público de méritos para optar a un cargo público. Evento que se convirtió en la excusa perfecta para saludar y dar un paseo con Sergio, mi hijo. Al ingresar a las estaciones del metro le indagaba acerca de los colados al sistema, a lo que me respondió que eso no pasaba allí por cuanto era un asunto de cultura. Poco parecido a lo que sucede en Transmilenio. Durante muchos años me he preguntado e indago a través de la literatura y conferencias respecto de este tipo de comportamientos por parte de nuestra sociedad. Luego de almorzar y de compartir un helado en un centro comercial nos dirigimos a descansar, ya que al día siguiente debía viajar para retomar mi quehacer diario en el interior del país.

Tras un apacible pernocte, un baño y el consumo de algunos alimentos, el momento de la despedida como siempre no dejó de ser un momento triste.

En el aeropuerto José María Córdova, curiosamente un hombre de mediana estatura, blanco, mono y de ojos azules, simpático por demás, en especial con los niños, se paseaba por la sala de espera.

Es un gringo, pensé; no obstante, y sin duda este es un estereotipo, porque en últimas ¿quiénes son los gringos? ¿a qué etnia pertenecen? ¿En verdad, los gringos son de Norteamérica?, entre otras porque los norteamericanos ni siquiera son originarios de su propia tierra.

Al cabo de unos minutos en un enredado español entabló una charla conmigo y al mostrarme la pantalla de su celular para determinar hora del vuelo y puerta de salida, pude darme cuenta de que estaba equivocado de aerolínea, por lo que, entre un burdo inglés revuelto con vocablos en español, lo orienté, punto en el cual la interacción se tornó interesante en tanto me indagaba sobre la posibilidad de adquirir un inmueble en una zona segura y tranquila en Bogotá; a lo que después de una breve cavilación un precio aproximado conforme a las características y ubicación del mismo, le indiqué. Sorpresa y aceptación con base en los costos que en otros países tienen estos, el foráneo mostró.

Soy un mercenario ruso, dijo, y quiero pasar unos días en Cartagena para descansar. La guerra es muy dura, los ucranianos son nuestros hermanos… son nuestros hermanos, repitió. Duele lo que pasa, pero vivo de eso y pagan bien. De hecho, mi novia es ucraniana y le pido que me comprenda, con vehemencia manifestó.

Pocos días, Gloria la señora que me ayuda en casa, me refirió con asombro que un vecino de su barrio partió rumbo a Ucrania como mercenario y se preguntaba de cómo alguien puede ir a pelear un conflicto ajeno sólo por dinero; sin embargo, vivir para la muerte es una práctica milenaria, le respondí. De tal circunstancia macabra viven muchos humanos. No importa si se mata al hermano o al desconocido, a quien se ama o a quien se odia, incluso por un rencor ajeno, al de la casa o al de una tierra lejana. Lo cierto es que las guerras las provocan élites ególatras y las sufren los pueblos inermes. Es inobjetable que la a vida no vale nada cuando se le pone precio, el cual al final resulta despreciable.