Bogotá, Colombia -Edición: 804

 Fecha: Viernes 30-05-2025

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\\ OPINIÓN //

 

 

 

EDITORIAL

 

La bonita voluntad

 

La buena voluntad es en sí la virtud de la contemporaneidad. Todas nuestras acciones caen bajo el rigor de la confianza, en unos casos, podemos decidir confiar o no, en otras ocasiones la decisión se ve constreñida por las pocas posibilidades, es decir, se nos ofrecen posibilidades determinadas de las cuales debemos confiar, en otras palabras, se nos obliga a confiar en las posibilidades que nos dan ¿Es esto confianza o solo conformismo?

Nos es necesario conformarnos con lo que hay, se nos vende la idea de que no podemos hacer mucho más, sin embargo, Husserl, el principal exponente de la fenomenología expresaba en uno de sus muchos tratados “aún bajo el filo del verdugo existe una tercera elección” en efecto, la confianza es un acto auténtico y propio de cada sujeto que piensa, por consecuencia, existirán casos en los que no podrá confiar en ninguna de las posibilidades que se les da. No obstante, en muchas ocasiones la tercera posibilidad; aquella que entrega autenticidad y con ello libertad, se transforma en un fenómeno quimérico que pocos eligieran.

La tercera posibilidad supera el bien y el mal, la izquierda o la derecha, la vida o la muerte, la tercera posibilidad es el sujeto en su propia singularidad que quiere expresarse en su propio mundo. Pero, al ser un acto auténtico siempre será malentendido, tomado de mala manera, castigado por el bondadoso sentido común. Más, no es acaso el lenguaje la base de los malentendidos y el sentido común un sentido inefable, entonces ´porque temer a ser acusado de no poseerlo.

¿Cómo podríamos confiar en algo que no se muestra nunca como es, siempre referenciando al porque sí, enfocándose en la exigencia de una confianza que nunca fue ganada, siempre ha sido donada por la historia? ¿Por qué no abolir la buena voluntad y el sentido común? ¿Por qué no desconfiar incluso de nuestra sombra? después de todo la luz que guía nuestros pensamientos, formando sombras nunca se ha mostrado de una manera total. ¿Cómo suponer de antemano que sólo existe un sentido y no otro? ¿Porque no atrevernos a recorrer siempre la tercera elección aquello que se nos es imposible representar, dejándonos sólo en el presente, exigiendo que nos movamos constantemente, exigiéndonos esforzarnos en cada movimiento, cada pensamiento tendrá que ser agudo, nunca dejándose caer en una confianza que no hemos concebido? Alejarse de la obligación y acercarse a la decisión nos llevará a dejar de existir en la frustración, en la constante caída de ídolos que no pudieron hacerle frente a nuestra confianza.

Cuando el sujeto elige y no sólo se conforma, el mundo se comienza a mover a su ritmo, las formas comienzan a obtener profundidad y la profundidad comienza a dar respuestas y, estas respuestas comenzarán a dar movimientos hacia las profundidades más recónditas del hombre.

En conclusión, abandonar la creencia en la buena voluntad nos obligará a movernos, y el movimiento dará libertad y la libertad siempre se expresará de forma particular, siempre cambiante e imposible de delimitar, por lo tanto, podrá tener una relación un poco más estrecha con el mundo.

 

 

 

Negocios de alto riesgo en una economía de pobretones

Por: Zahur Klemath Zapata

zapatazahurk@gmail.com  

 

El mundo económico contemporáneo se mueve bajo valores morales y productivos que en el pasado no se consideraban con valor económico y social. Muchos de los productos que circulaban en el mercado eran libres y nadie le ponía trabas para su venta y consumo, eran bienes libres y naturales. No existía ese doble sentido al que la moral religiosa y social comenzaron a establecer y satanizar para crearles un valor subterráneo y así moverlos en el mercado con valores que solo esos bienes por la demanda y su restricción elevaban sus precios. Así nació Coca-Cola y mucha de la medicina que hoy se consume.

 

Con el auge de la gran industria, la economía cambió, y ahora con el desarrollo de nuevas tecnologías que nadie se imaginaba que iban a desarrollarse, nos encontramos en una era donde hay más leyes y tratados de los que existieron al comienzo de la civilización.

 

Al aparecer la llamada democracia y los políticos de carrera cualquier negocio que aparezca y sea de alta demanda y rentabilidad, de inmediato va aparecer los intereses del establecimiento que lo manejan los políticos y la moral religiosa y vienen los gravámenes que hacen que nazca a su alrededor una corrupción que no se puede detener. El llamado contrabando y evasión de impuestos, más todo el crimen que se genera por que no se puede ir a los estrados judiciales a negociar las deudas y compromisos.

 

Toda esta negociación de alto riesgo se viene presentando por los últimos 120 años y ahora la tragedia es mayor porque en el comienzo no se tenía la capacidad de proyección al futuro porque éste no existía ni existe en el intelecto de quienes manejan la cosa pública.

 

Los países más desarrollados han logrado manejar estos asuntos y les ha permitido prosperar económica y socialmente porque han racionalizado el manejo de esa economía de alto riesgo haciendo que se maneje como la medicina, que la hay de alto riesgo, que cuando sale al mercado ya viene con su explicación para que sirve y cuáles son los riesgos que se tienen al usarla y estas a su vez indemnizan a sus pacientes por los daños que ellas causen. Todo esto se mueve dentro del mundo de la legalidad.

Las farmacéuticas son las empresas más lucrativas del mundo y están reguladas por el Estado y éstas también generan dependencia y un alto consumo. Las otras drogas y productos no están reguladas y generan la misma dependencia más el crimen organizado. Esta parte jamás se ha analizado a profundidad y simplemente lo han dejado como si fuera una pelea callejera.

 

 

 

Por eso los países sub-desarrollados no avanzan económicamente porque crean una dependencia emocional con los que presumen de potencias económicas y en la realidad es el temor que se tiene a enfrentarse con estos al igual que cuando en la escuela matonean a los estudiantes con cara de buenos e inocentes.

 

CUANDO EL MODELO SE AGOTA

Por: Gustavo Álvarez Gardeazábal

 

Crónica 1135

 

Audio: https://www.spreaker.com/episode/cuando-el-modelo-se-agota-cronica-1135-de-gardeazabal--66325342

 

Lo que le está pasando a las redes por el exceso de oferta y la falta de demanda es lo mismo que le puede estar pasando al presidente Petro y a su repetido modelo de convocar al pueblo para que salga a la calle y lo respalde.

 

En las redes hemos estado presenciando un exceso de canales, un amontonamiento de sabios y comentaristas, y un atiborrado asalto a mansalva a todo aquél que penetre a ellas.

 

Como ahora todo se manda por redes en el convencimiento de que hay lectores y seguidores de sobra, las noticias no se buscan en los diarios ni revistas, ni mucho menos en la radio o en la televisión.

Pero como no hay tantos buscando lo mismo y sí demasiados ofreciendo lo mismo, se ha desatado una batalla por la titulación, creyendo que mientras más se golpee a quien ve, oye o entre a la red, más visualizaciones se tiene.

El resultado es que han perdido la credibilidad porque cuando no exageran, mienten. Es una guerra sin cuartel buscando el reconocimiento a través de un modelo que se está agotando porque mamó a quien hunde la tecla de su red preferida o va a yutubear en la pantalla del televisor.

Se saturaron. Comienza entonces la agonía. Van quedando a la orilla del camino los que se convence que nadie los lee, los oye o los ve y los que quedamos y no monetizamos la audiencia, estamos tan impactados con el fenómeno que no hacemos una racionalización como la que he hecho hoy.

Eso mismo le pasó a Petro. Parece que se agotó el modelo de pedirle al pueblo que saliera a la calle a respaldarlo. Que el país que le siguió y lo eligió, se mamó de la repetición del esquema, porque no lleva a nada y sospechosamente solo glorifica la vanidad del poderoso.

Las redes se purgarán solas, si no es que nos inventan en breve otra forma para comunicarnos. La calle ya no es termómetro político. Las manifestaciones y el llenado de plazas ha terminado siendo como la petición de “suscríbase y no olvide de hundir la campanita” para estar al día.

El Porce, mayo 30 del 2025

 

 

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