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EDITORIAL
Libertad y
libertinaje social
Nietzsche afirma con ímpetu el
distanciamiento que existe entre un sujeto y otro. El
distanciamiento que existe entre cada uno de los seres humanos
se da en la imposibilidad de conocer el porque los otros hacen o
dicen, en su totalidad. En otras palabras, cada palabra o acción
siempre carece de una expresión total al momento de su
predicación, en este orden de ideas, cualquiera podría afirmar
que no existe ningún lazo entre los sujetos, pero es aquí que
las relaciones humanas cobran su momento místico, aún en el
desconocimiento del motor que generan palabras o acciones,
existe un respeto a ese sujeto, este respeto nos hace intentar
descifrar aquello que sus labios suelen producir.
Este lazo, crece conforme al
respeto; es directamente proporcionar. Entre más fuerte es el
lazo mayor respeto y por ende la responsabilidad que tenemos por
los otros, aquellos que funcionamos como receptores intentamos
resolver las entrecruzadas palabras o acciones que el otro
expresa, esa es nuestra responsabilidad, la del receptor. Por
otro lado, cuando funcionamos como locutores, nuestra
responsabilidad es intentar decir de la manera más clara aquello
que queremos mostrar.
En el orden de ideas anterior
es donde nace la forma más clara de ser libre. Es decir, cuando
el respeto y la responsabilidad se mueven por alguien,
entendemos de que todas nuestras acciones repercuten en esta
otra persona, en otras palabras, no se es libre a la hora de
tomar decisiones, se es libre en cuanto a decidir a quien le
entrego esa responsabilidad.
La relación interpersonal es
una habilidad social que se ha dejado de lado. Es decir,
acumulamos relaciones pero nunca nos damos cuenta de la
responsabilidad que acogemos cuando nos relacionamos con otros,
simplemente se supone en la actualidad que el otro va a
entenderme y por ende se va a enajenar de cualquier tipo de
responsabilidad sobre algún otro. El pensamiento ególatra y
libertino de los seres humanos los ha llevado a olvidar que sus
acciones recaen sobre todo el grupo con el cual a creado una
relación y pasar por alto las intensidades que se comparten,
muestra la inmadurez de nuestra sociedad, una sociedad de
sujetos caídos en el libertinaje, libertinaje que ha llevado a
nuestra sociedad a ya no generar un distanciamiento, sino un
enajenamiento del otro, dando como resultado una sociedad
reducida a la utilidad, sociedad que ha olvidado su naturaleza y
la importancia de crear relaciones reales.
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Para interpretar
dos tiempos a través de la historia
Por: Zahur
Klemath Zapata
zapatazahurk@gmail.com
La condición del ser humano lo ha
moldeado para repetir su historia, aunque la desconozca. Su
información genética lo lleva a actuar como sus antepasados
porque es lo que conoce y ya está impregnado de la experiencia
que ellos tuvieron y hoy hace parte de su intuición. Por eso la
Biblia es una repetición de hechos que se dan una y otra vez
como si fueran únicos.
Nuestra vida está llena de eventos similares al pasado, pero
ahora con cambios sustanciales porque hemos dejado atrás el
primitivismo en el que se había vivido y del que la humanidad se
alimentó intelectualmente por siglos.
Desde la época de la Mesopotamia hasta hace 250 años las
sociedades más avanzadas eran primitivas en relación a lo que
hoy somos. Los principios higiénicos, salud y tecnológicos los
hemos desarrollado recientemente en su sentido de magnitud. Hoy
estamos frente a una realidad que parece confusa pero que ya
podemos controlar muchas cosas que eran imposibles.
Hablando de Colombia, nuestra sociedad ha sido mal orientada,
hemos sido criados sin criterio que nos permita ser una sociedad
unida, buscan intereses comunes y con sentido de crecimiento
nacional y más bien con ideas separatistas e individuales
olvidando que la unión y la unidad dan más poder en todos los
sentidos.
Se ha fomentado el individualismo y pensar que una sola persona
lo puede lograr todo sin tener en cuenta que en sociedad son más
fuertes que individualmente. Esta ha sido una de las razones por
las que cada cual tira para su lado y los políticos que no
tienen capacidad intelectual se aprovechan de este desorden y
generan más desorden.
El país está como en los años 40s y 50s y nadie se ha enterado.
La gran mayoría son menores de sesenta años y no conocen la
historia. Hay más movimientos políticos y politiqueros que en el
pasado, con la diferencia que en el pasado eran estadistas
La muerte de Gaitán por un lobo solitario desencadenó una guerra
que no ha terminado de saldar cuentas, éste y Luis Carlos Galán
representan dos hechos que parecen diferentes, pero en esencia
llegan a un desencadenamiento criminal y una sociedad que sigue
en manos de ignorantes oligarcas pobretones que no dejan que el
país avance productivamente, porque nadie puede tener más que
ellos.
Un Rojas Pinilla contemporáneo debe de estar a las puertas
esperando tocarlas y el descontento suena tan fuerte que los
golpes retumban por todas partes. La gente sabe que algo está
pasando, como una muerte anunciada. Pero todos tienen las
puertas cerradas como una forma de decir aquí no
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está pasando nada.
Si se detienen a analizar lo que pasó en el pasado con el
presente hay puntos que convergen y no pueden ayudar a que la
historia no se repita como una película de ciencia ficción.
CON COP16 y SIN ACUEDUCTO
Crónica #912
Por: Gustavo Álvarez Gardeazábal
Audio:
https://www.youtube.com/watch?v=Ys_2P1smRBs
Paradojas de la vida colombiana. Cali, la ciudad de los siete
ríos, corre el peligro de quedarse sin agua potable si no se
asume una planificación agresiva de su inmediato futuro.
Por estos días, cuando viene la cacareada COP 16 y todo se mira
con aire ambientalista, valdría la pena que Eder y su combo de
tecnócratas en permanente aprendizaje se asomaran, conversaran y
entendieran tanto a los archivos que existen en Emcali, CVC y
Aguas del Valle como a varios de los personajes que los ayudaron
a levantar y que todavía están vivos.
No es terrorismo pero ante la deforestación de los Farallones de
Cali, el reducido y contaminado caudal que baja por el rio Cauca
después de Salvajina y el fracaso de los pozos profundos en
lecho del Cauca, se hace imperativo buscar y financiar la
solución teniendo como base toda el agua acumulada en la represa
de Salvajina.
Dado que actualmente Cali depende del tratamiento de las aguas
del río Cauca y del escaso caudal que baja por el río Cali, lo
lógico es el aprovechamiento de ese caudal retenido por millones
de metros cúbicos para traerlo hasta inmediaciones de Jamundí,
donde se montaría la nueva planta de tratamiento.
Para ello debe lograrse un acuerdo de negocios entre Celsia y
Emcali, entre la productora de energía propietaria de Salvajina
y la empresa de servicios públicos domiciliarios.
Puede ser una sociedad mixta, un contrato de compra venta de
agua mensual o una privatización de la caduca Empresas
Municipales de Cali. Todo es posible porque en 5 años, con un
verano como amenazan que secará los caudales o con una Niña que
replete de basuras y lodo las aguas de los rios Palo y Desbarato
que confluyen en el Cauca, antes de las plantas actuales del
acueducto, Cali se vería a gatas.
Por supuesto, le toca al alcalde Eder pasar a la historia y
proyectarse a Colombia con una osadía como la que tuvieron sus
abuelos Santiago Eder, Jorge Garcés y los Echavarría Olózaga
cuando empujaron a la patria y al Valle hacia adelante.
El Porce, julio 3 del 2024
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