CHARLAS CON UN MAESTRO SAMMASATI

Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica

Una Victoria Inquebrantable:
Reflexiones sobre el Upadesha 103 El Triunfo Interior

El Triunfo interior

"Ninguna derrota puede opacar la victoria sobre sí mismo, esta es la más grande de las victorias."

Budha

El Dhammapada, un antiguo texto budhista, nos ofrece una guía para la vida, repleta de enseñanzas profundas y concisas. Entre sus numerosos versos, el 103 destaca por su relevancia atemporal. Este verso nos invita a reflexionar sobre la naturaleza de la victoria y a reconocer que el triunfo más significativo no se encuentra en el mundo exterior, sino en nuestro interior.

¿Qué significa este verso?

En esencia, el upadesha 103 nos dice que la verdadera victoria no se mide por los logros externos, como el éxito profesional, la riqueza o el reconocimiento social. La victoria más grande es la que obtenemos al vencer nuestros propios demonios internos, como el ego, la ira, el miedo y la avaricia.

• La victoria sobre sí mismo: Este concepto se refiere a la capacidad de controlar nuestros pensamientos, emociones y acciones, y de vivir en armonía con nosotros mismos y con los demás.

• Invencibilidad interior: La victoria sobre sí mismo es una fortaleza que ninguna circunstancia externa puede destruir.

• La mayor de las victorias: Al conquistar nuestros propios miedos e inseguridades, alcanzamos una paz interior que es más valiosa que cualquier otro triunfo.

La relevancia en la era contemporánea

En un mundo que constantemente nos bombardea con mensajes sobre el éxito material y la competencia, el verso 103 nos ofrece una perspectiva diferente. Nos recuerda que la verdadera felicidad y realización personal se encuentran en nuestro interior, no en las cosas que

poseemos o en lo que los demás piensan de nosotros.

Este upadesha también es relevante en el contexto de la salud mental. La capacidad de manejar nuestras emociones y pensamientos de manera saludable es fundamental para nuestro bienestar. Al cultivar la autoconciencia y la autocompasión, podemos superar los desafíos de la vida y encontrar un sentido más profundo de propósito.

¿Cómo podemos aplicar este principio en nuestra vida diaria?

• Práctica de la atención plena: La atención plena nos ayuda a observar nuestros pensamientos y emociones sin juzgarlos, lo que nos permite desarrollar una mayor autoconciencia.

• Cultivo de la autocompasión: Tratar a nosotros mismos con la misma amabilidad y comprensión que mostraríamos a un amigo.

• Establecimiento de límites: Aprender a decir no y a proteger nuestro tiempo y energía.

• Persecución de metas significativas: Enfocarnos en metas que nos inspiran y nos permiten crecer como personas.

En conclusión, el upadesha 103 del Dhammapada nos invita a buscar la victoria en nuestro interior. Al conquistar nuestros propios miedos y limitaciones, podemos experimentar una paz y una felicidad duraderas.

Si tienes alguna inquietud o comentario, no dudes en ponerte en contacto conmigo al correo gongparabsel@gmail.com o al WhatsApp +57 314 623 83 08.

Indicadores

Por: Edgar Cabezas

En realidad, todo lo que las personas tienen es tiempo de vida y esa existencia está determinada por la esperanza de vida al nacer. La condición humana, durante la niñez y adolescencia es sustancial a la protección y cuidado de los años de dependencia absoluta de su familia y del entorno social en el que se crece y se desarrolla la libre personalidad ciudadana.

A su vez, en la medida que se crece, las personas van aprendiendo, observando el
 

comportamiento de los cuerpos, los gestos y las palabras con las que se relacionan los individuos entre sí, y la de estos con los animales, las plantas y las cosas. El mundo cotidiano de la educación es orientado por los valores materiales y espirituales de los mayores que acompañan la niñez y la juventud para que aprendan a ser respetuosos y tolerantes de la libertad de ser de otros.

La socialización de las competencias con las que cada uno se prepara para competir por un lugar en el mercado de las oportunidades está representada por los años de escolaridad en sus diferentes niveles. Así pues, se supone que una nación en que las personas tengan un mayor grado de escolaridad obtendrá un mayor ingreso nacional bruto y paridades de poder adquisitivo de bienes y servicios.

Una vez que las personas han llegado a su madurez, lo cual significa que están preparadas para asumir su autonomía, trabajar y generar sus propios ingresos, las ciudadanías se enfrentan al desafío de la riqueza, si ella los favorecerá o les será injusta respecto a los ingresos monetarios y al acceso de la seguridad social representada en vivienda, alimentación, vestido y acceso a los servicios públicos de agua, luz y energía. En este sentido mucho tiene que ver con la capacidad de generación de riqueza y los niveles de acumulación y distribución del Estado político en el que se encuentren.

Entre los 21 y 63 años de vida las personas tienen un periodo de productividad con el objetivo de afincarse, establecer un nuevo lugar de residencia y crear lazos sociales en él, obtener una renta básica y pasar el resto de los años de la expectativa de vida gozando de los declives de la salud, los fracasos y los éxitos en los negocios y las celebraciones, tristes o alegres, de los nacimientos y las muertes de las personas, de los amores y los desengaños.

Como en la canción, el tiempo pasa rápido y todo se va volviendo viejo y, en tanto que el tiempo de vida tenga tiempo, lo mejor es gozar de este en libertad de elegir y decidir las actividades que se han de hacer, las cosas que son prioritarias de comprar y consumir, y así mismo, rechazar el sometimiento al orden que imponen en la nueva esclavitud y servidumbre, los salarios con los que el libre mercado restringe el consumo del placer.

La humanidad tendrá un excelente indicador de desarrollo humano cuando tenga la continua y permanente voluntad de dar a cada uno lo que merece para vivir con dignidad.