Bogotá, Colombia -Edición: 679

 Fecha: Domingo 11-08-2024

Página 9

 

    

\\ OPINIÓN //

 

 

 

EDITORIAL

 

Democracia

 

La idea que predomina respecto de la democracia es la de llegar al gobierno del Estado mediante el voto ciudadano. Si hay elecciones entonces hay democracia. Si la ciudadanía, cada cierto periodo, es convocada para que participe en un proceso electoral acompañando a un candidato si es elección uninominal o a varios si es plurinominal; si además hace campaña, se pone la camiseta, la gorra y proclama que “ese es” o “esos son” los llamados a gobernar y legislar. Los uninominales, presidente, gobernador y alcalde mediante el plan de desarrollo nacional departamental y municipal a administrar el erario y los plurinominales a legislar las políticas públicas correspondientes a los derechos fundamentales y a las reglas de la economía de mercado.

Las sociedades de los países que aún no son Nación Unitaria naufragan en una ola de violencia, porque la Nación es el conjunto de las personas agrupadas bajo un mismo techo de seguridad natural y artificial en la que transcurre la vida en paz gracias al acuerdo político en la estructuración de las políticas públicas.

Cuando la Unidad Nacional además está impedida por una racionalidad territorial autóctona y regional correspondiente a la división político-administrativa, el llamado espacio vital de las comunidades con su historia étnica y cultural fratricida, reduce la democracia a la participación ciudadana en los comicios electorales, sin juzgar el fracaso de la democracia por la ausencia de políticas públicas.

El objetivo de la intersubjetividad es la objetividad, el sujeto en lo subjetivo: se es porque somos y somos lo que tenemos y el secreto de la felicidad es saber repartirlo, distribuirlo, hacer que la sociedad sea una sociedad de hombres libres, felices y prósperos en una tierra libre y bella que se mueve en el espacio en tanto que los seres vivos viven su tiempo. El tiempo de vida es la vida cotidiana. La violencia cognitiva induce a pensar que el mundo está en guerra, que la guerra entra en la casa con su disturbio a meter terror.

Cuando se habla de democracia, para algunos pueblos tribales ese es el sonido de la desgracia. Cuando se oyó en el territorio explotó la violencia más peligrosa en la madre tierra, causando despojo territorial y muerte cultural. Nadie quiere saber nada al respecto del contenido de la intersubjetividad del atropello, que, a nombre de la democracia, cometen los plutócratas que gobiernan el estado. La democracia presente es la democracia de los super mega ricos en todas partes del mundo de las Naciones Unidas que dividen las almas.

¿De cuál democracia se habla hoy en la violencia cognitiva dominante? ¿de la del Concejo Electoral de Venezuela?, de la transición electoral que sucederá al tío Joe entre el patán Donald y el halcón Kamala? Mientras tanto, la gran democracia imperial impone a sangre y fuego democracias satélites en guerra. Qué bonita la imagen de la democracia americana, de polo a polo, tan bien representada por gente de refinados modales en el arte del hábito de tener poder para ser cruel. Hoy se habla de la democracia de los patanes, de la de los sinvergüenzas que defraudan la honradez del ser.

Claro que la humanidad necesita de una transición. Lo de Venezuela no es la excepción al fracaso de la democracia, es otra caricatura de la llamada farsa electoral, engaña bobos.

 

 

 

Los crímenes que quedaron congelados en el tiempo

Por: Zahur Klemath Zapata

zapatazahurk@gmail.com  

 

De niño vi bajar cadáveres atados en el lomo de las mulas para que no se cayeran. No sé cuántos vi, pero fueron más de los que podía contar. Uno nunca se familiariza con estas imágenes macabras. Es como mirar una película de vaqueros que el único que se salva es el director.

He viajado por muchos países y en algunos de ellos han tenido guerras y cosas por el estilo. Siempre hay recuerdos de los deudos de lo que pasó y tratan de que ese pasado no se vuelva a presentar para hacer más amable la vida.

He presenciado hechos en lo que no me he sentido bien de haber estado en esos sitios por casualidad, es como si fuera un reportero de cosas que suceden y que uno no puede explicar. Siempre ando con mucho cuidado y he desarrollado un instinto de sentir cuando hay peligro. Es una sensación muy incómoda que comienza a avisar que hay que poner atención y hay que parar y cambiar el camino. Muchas veces las personas no saben leer esos mensajes que da el intelecto, si no que continúan temerariamente como si la adrenalina fuera un efervescente que de repente sale y brota al igual que un volcán.

Mis libros de filosofía están basados en esos sentimientos que se fueron convirtiendo en una realidad que puedo explicar a través de la escritura.

“La razón premonitoria” fue uno de mis primeros trabajos. Es poder explicar que el raciocinio simple solo conduce a las vivencias cotidianas y que no van más allá del razonamiento kantiano. Pero cuando uno se sumerge en la Razón premonitoria comienza a razonar en tiempo futuro estando en el presente y es cuando se encuentra con un cúmulo de imágenes de la realidad futura hecha presente.

Cuando pienso en lo que ha sucedido en estos últimos doscientos años y como se ha acelerado nuestra existencia y toda esa parte genética que ha cambiado y que todavía no la entendemos.

Cuando pienso en el pasado de todos esos crímenes que se han cometido y que aún siguen congelados porque la voluntad de quienes pueden hacer algo simplemente no se apersona, quizás piensan que todo quedará en el olvido. Pero no, eso no va a pasar. La ciencia unida con la tecnología y el conocimiento de nuevos forenses comenzaron a sacar a la luz todos esos hechos que quedaron en silencio por décadas o siglos. Y al final se podrá saber la verdad de lo que pasó y quién los cometió.

Aquí no es venganza y traer odios a flote, es poder compensar y dejar en claro que hemos evolucionado y que podemos testimoniar sobre nuestro pasado escabroso pero que ya estamos en otro espacio velando por el bienestar de la sociedad.

 

 

 

QUÉ LEE GARDEAZÁBAL

Por: Gustavo Álvarez Gardeazábal

La derrota de Occidente
De Emmanuel Todd
Editado por Akal

 

Audio: https://www.youtube.com/watch?v=vNdWCGcUqBc

 

Las guerras siempre dejan al menos una víctima: la verdad. El académico Todd, pretende a través de este ensayo salvar la verdad de la guerra de Ucrania. Y a fe que lo logra de manera convincente aun cuando se parapetea en la teoría de que esa guerra es un canto del cisne de la civilización occidental y, que de acuerdo a sus ya conocidas teorías weberianas, la agonía de Occidente es fruto casi exclusivo del derrumbe del protestantismo en Estados Unidos y Europa, de donde parece haber desaparecido tanto en el ejercicio del culto como en sus fundamentos filosóficos.

Acumula frases lapidarias a lo largo del texto como aquella de que fue la alfabetización a que obligaron los protestantes a todos sus fieles en Europa y USA, lo que desencadenó el desarrollo tecnológico y económico.

O entroniza aquella fundamental para su teoría de que ha sido el nihilismo de la clase oligárquica liberal, que se quedó con el poder en los países desarrollados, la que ha resuelto enfrentar la democracia autoritaria de Rusia.

Plantea así mismo que Ucrania nunca fue nación, sino un apéndice ruso ya sea como territorio ocupado o como despensa del comunitarismo soviético que después engendró el comunismo.

 

Poco a poco el libro, admirablemente armado, termina siendo un muro racional pero contundente donde se esculpen verdades en piedra como la de que Estados Unidos consume mucho más de lo que produce, pero que todo lo compra porque es el único fabricante de dólares.

Y como seguramente preveía que le acusarían de su ancestro judío, se encarga de explicar por que a los judíos gringos también se los chupó el derrumbe del protestantismo y como el 65 % de esos judíos se están casando hoy día con parejas no judías.

Probablemente tenga razón y más aún cuando explica que Washington terminó siendo un conjunto de individuos desprovistos por completo de una moral común y que ellos, los que dirigen desde allí la mayor potencia mundial ya no obedecen a un sistema de ideas que los trasciende, sino que reaccionan a impulsos procedentes de la red local de negocios a la que pertenecen.

Un libro para leerlo y volverlo a leer así no se crea a pie juntillas en lo que afirma.

El Porce, agosto 11 del 2024

 

 

 

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