CHARLAS CON UN MAESTRO SAMMASATI

Por: Gongpa Rabsel Rinpoché
Lama Sammasati para Latinoamérica

El Poder y la Virtud:
Un Llamado a Líderes desde la Perspectiva Budhista

La historia nos ha demostrado repetidamente cómo el poder puede corromper. De ahí el dicho el poder obnubila. Desde los antiguos imperios hasta las modernas democracias, la tentación de abusar del poder ha sido una constante en la condición humana. Sin embargo, el budhismo, una filosofía milenaria que ha inspirado a millones, ofrece una perspectiva diferente sobre el liderazgo y el poder.

El budhismo enseña que el verdadero poder no reside en la fuerza, la riqueza o la posición social, sino en la virtud. La humildad, la no violencia, la compasión y la honestidad son cualidades esenciales que deben cultivar los líderes, ya sean de naciones, organizaciones o comunidades.

¿Por qué la virtud es esencial para el liderazgo?

• Humildad: Un líder humilde reconoce sus limitaciones y está dispuesto a aprender de los demás. La humildad fomenta la colaboración y evita la arrogancia, creando un ambiente más sano y productivo.

• No violencia: La violencia, en todas sus formas, es destructiva. Un líder comprometido con la no violencia busca resolver los conflictos de manera pacífica y constructiva.

• Compasión: La compasión es la capacidad de comprender y compartir el sufrimiento de los demás. Un líder compasivo se preocupa por el bienestar de todos y toma decisiones que benefician a la comunidad en su conjunto.

• Honestidad: La honestidad es la base de la confianza. Un líder honesto inspira confianza en los demás y crea un ambiente de transparencia.

El budhismo en la práctica del liderazgo

El budhismo ofrece una serie de prácticas y enseñanzas que pueden ayudar a los líderes a cultivar estas virtudes. La meditación, por ejemplo, puede ayudar a desarrollar la atención plena y la conciencia de sí mismo, lo que a su vez fomenta la humildad y la compasión. El estudio de los textos budhistas puede proporcionar una guía ética y moral para tomar decisiones difíciles.

Un llamado a la acción

En un mundo cada vez más polarizado y desafiante, necesitamos líderes que se inspiren en los principios budhistas. Líderes que pongan el bienestar de los demás por encima de sus propios intereses, que resuelvan los conflictos de manera pacífica y que gobiernen con sabiduría y compasión.
 

Al cultivar las virtudes de la humildad, la no violencia, la compasión y la honestidad, los líderes pueden crear un mundo más justo, equitativo y sostenible para todos.

Preguntas para la reflexión:

• ¿Cómo podemos fomentar el desarrollo de líderes virtuosos en nuestras comunidades?

• ¿Qué obstáculos impiden que los líderes políticos y empresariales cultiven estas virtudes?

• ¿Cómo podemos aplicar los principios budhistas a los desafíos que enfrentamos hoy en día?

Este artículo invita a una reflexión profunda sobre el papel del liderazgo en la sociedad. Al comprender la importancia de las virtudes budhistas, podemos trabajar juntos para construir un futuro más brillante para todos.

Si tienes alguna inquietud o comentario, no dudes en ponerte en contacto conmigo al correo electrónico gongparabsel@gmail.com o al WhatsApp +57 314 623 83 08.

DE AQUÍ Y DE ALLÁ

Por: Otoniel Parra Arias

Los sentimentalismos filiales de Petro

Durante los últimos quince días los colombianos hemos sido testigos de una escena multiplicada en imágenes a través de los medios de prensa respecto a una tragedia de amor filial que embarga a nuestro presidente Gustavo Petro, al informar que su adorada hija, la menor entiendo, ha tenido que ausentarse del país por no poder resistir el acoso de los medios y de mucha otra gente que la mezclan a ella, una niña, con el lodazal de los odios politiqueros.

Creo que es la primera vez en Colombia que un presidente con tamaña responsabilidad ante millones de personas se “humaniza” en forma tan dramatúrgica mostrando su debilidad en medio de expresiones casi anegadas en lágrimas por el dolor de tener que despedir a su hija hacia, vaya usted a saber donde en el esquivo mundo, y llevando tal humanización al extremo de reconocer que dejó metidos a importantes personajes de una neurálgica reunión por estar anímicamente acabado por este dolor.

Aunque lo de sus incumplimientos y ausencias prolongadas es otro cuento que necesitaríamos más tiempo para narrarlo o al menos para lamentarlo como lo seguimos haciendo los ciudadanos del montón.

Para patentizar el quebranto por el viaje inesperado de su hija, Petro encontró el barranquito ideal para expresar su discurso ni más ni menos que en Chocó, el sufrido departamento, aprovechando la presencia de Iris Marín Ortíz, la nueva defensora del pueblo.

Así que lo acompañamos en su dolor don Gustavo, porque también somos padres y abuelos que también hemos sufrido y

sufrimos por nuestra hijas, hijos y nietos. Entendemos su dolor.

Pero no se justifica es que este larguísimo discurso como siempre justo cuando se agravaron las cosas en Colombia con ese paro gigantesco de los camioneros y los ataques a sangre y fuego de los violentos en Cauca y otros lugares de Colombia fuera para una hermosa, reconózcamoslo oración casi poética sobre la historia del sufrimiento de los negros esclavizados desde Africa bajo el yugo maldito de la esclavitud; todo dentro de una oración casi poética pero muy alejada de los hechos violentos que están asolando en estos momentos a Colombia en calles y parques de las ciudades y en los campos por los enemigos de la honra y bienes de los ciudadanos.