espiritual y el seguro soplo en nuestro espíritu santificado. De pronto recibí notificación de Jaime Jaramillo Escobar, quien ya había dejado el X-504 en la firma de los Poemas de la Ofensa: “Se acabó la bobada del Nadasterio. Gonzalo y yo hemos decidido publicar la revista Nada, anunciada en el Primer manifiesto, con el nombre de Nadaísmo 70, para enfrentar con toda la gana y toda la garra, al establecimiento sombrío”. Como quien dice, a guerrear, cuando despuntaba el hippismo del que habíamos sido los precursores. Y hasta allí llegó nuestra expectativa de redentores redimidos unos a otros en nuestro anhelado y nada desangelado recinto. Porque ángeles llevaríamos con nosotros, no podíamos habitar otro “Club de Tobi”, con el aviso de que “No se admiten mujeres”. Así nos hubieran dejado colgados de la brocha, como se dice, le caminamos al nuevo proyecto por 12 años postergado.

Y arrancó la revista Nadaísmo 70, como tituló el primer número y se siguió llamando hasta el 5. Al superar la fecha se siguió llamando Nadaísmo a secas. Casi todos colaboramos alborozados. Era la crónica del país y del mundo a través de las lenguas más afiladas y afiliadas al exabrupto. Gonzalo dirigía y conseguía los avisos directamente en las gerencias de sus admiradores y Jaime asumió la gerencia y el diseño.

En el camino, Gonzalo recibió una invitación a Providencia, con Pablus Gallinazo, a perorar y cantar. Una vez instalado en tal paraíso, su amigo el pintor nadaísta Samuel Ceballos le hizo comulgar con una hostia lisérgica de LSD Morning Glory. O sea que entró en el paraíso al cuadrado. Y vio pasar a una caminante joven y hermosa a la que se le acercó y se abrazaron. Era Angelita

Hickie, incansable de voltear por el mundo desde Inglaterra. Se hicieron amores de entrada. El paraíso al cubo. Él le habló de su nadaísmo. Ella aterrada desde su corazón anglicano le dijo que eso era una actitud demoníaca. Que estaba condiciendo a la juventud por el desfiladero. El profeta le comió cuento y en nombre del amor y de tal revelación decidió mandar el nadaísmo a los infiernos. Y cerró la revista. Pero sus discípulos no podíamos desprendernos del “evangelio de la nueva oscuridad” que nos había inculcado, y seguimos con la brocha en la mano. Cuatro años después murió, prácticamente en olor de santidad, después de escribir Providencia y Fuego en el altar, y de haber renunciado, además, a la carne, al cigarrillo y la prosa. Los demás continuamos dándole manivela al “inventico”, hasta que fuimos muriendo, uno a uno, incluso yo, aunque supe resucitar de inmediato.

Recibo desde Río de Janeiro mensaje de Thais Medeiros, editora y profesora de literatura, quien me informa: “Me pongo en contacto con motivo del proyecto de traducción y publicación de las revistas Nadaísmo 70 en Brasil. Me permito solicitarles una carta de autorización para este fin. Otra noticia es que debido al interés y demanda de mucha gente, estoy pensando imprimir una nueva edición (tirada de 100 ejemplares) de la publicación que hoce de María de las Estrellas”. ¡Recórcholis! Que una revista que se publica hace algo más de 50 años en Colombia, por una parranda de desadaptados con pretensiones vanguardistas, despierte el interés de lectores de un país como Brasil, y lo mismo la obra de una niña poeta muerta a los 13 años hace 43, es motivo de asombro por donde se le mire.

Octubre 16-24